martes, 21 de abril de 2009

Escribo Revuelta con paso fiero… Texto de Gabriel Pombo

Gabriel Pombo Da Silva es un conocido anarquista español de 42 años de edad, que ha pasado 20 años en la prision de los cuales 14 en el infame régimen de aislamiento FIES. En Octubre de 2004 escapo de la prision de Nanclares de Oca (Langraitz) y se marcho lejos de España. Gabriel es uno de los rebeldes sociales que luchan desde hace años contra las condiciones brutales, el aislamiento, tortura y el maltrato dentro de las prisiones españolas.

Actualmente, Gabriel esta recluido en la prision de Aachen (Alemania) y esta cumpliendo una condena de 13 años de carcel. (al final del texto su dirección).

Escribo Revuelta con paso fiero…

En no pocas ocasiones tengo la impresión que la misma atomización y esquizofrenia que se cierne sobre la sociedad afecta por igual al movimiento antiautoritario…

Lo cual no debe extrañarnos si tenemos en consideración que todxs nosotrxs hemos crecido bajo el poderoso influjo de la Tele-democracia, sus instituciones y (des)valores decadentes.
No es facil librarse de cuanto nos han inculcado en la familia (primera celula del tejido social = reproductora de “valores”, “ideas”, “creencias”, “supersticiones”, etc), en la escuela, en la calle, en el trabajo, etc, etc…
Como tampoco es sencillo desprenderse de ideologias, hábitos, costumbres y creencias doctrinarias cuando crecemos en guettos, “capillas” separadas de la realidad en todas sus formas : policas-sociales-humanas, etc…
Quienes como los “rabanitos” viven con las raices en el trozo de tierra donde vegetan dificilmente pueden saber sobre la biodiversidad de la Tierra… sin mencionar que los rabanitos son solo “rojos” por fuera… asi también muchxs anarquistas y revolucionarixs de pacotilla …
Las revueltas en los suburbios de las Metropolis (y Colonias) francesas asi como las Griegas nos demuestran como el proletariado va más allá de los “movimientos” momificados y sus vanguardias iluminadas de teorías de Catacumbas…
En nuestros tiempos basta un chispazo y se extiende el fuego purificando el aire estancado de “nuestra” incivilización tecnologica-fascistoide.
Las sesudxs intelectuales y apostoles de las ideologias salen de sus bibliotecas y cavernas, de sus círculos y centros para ser unos dias o semanas algo mas que espectadores de la pasión revolucionaria, de la revuelta…
Según se demuestra solo lxs “revolucionarixs” necesitamos armarnos de razones para golpear el Sistema de la Dominación y la Mercancia, del Control Social y del Espectáculo… (las razones cotidianas de nuestra obvia esclavitud no parecen suficientes…. como tampoco nuestras ideas y deseos de libertad). Estamos tan lejos del proletariado y de «lxs rebeldes sociales» como lo estan las vanguardias y las instituciones de la sociedad. No hace falta ser un estalinista para oir/leer (aunque de otra forma) aquello que el Partido representa al “proletariado consciente” y que: nosotrxs decimos quien es ese “proletariado”
En nuestro “mundillo” para distanciarnos de ciertas luchas y rebeldes se dice aquello de luchas reformistas o vanguardistas, de “macarillas”, “delincuentes” etc, mientras nos vamos a la próxima “asamblea” (con “comedor vegano”, “concierto solidario” y demás…) para seguir “asambleando” hasta la próxima asamblea…
Ya se sabe: la asamblea es el único órgano de decisión horizontal… aunque se obvia que la asamblea fuera de un contexto de insurrección social es una mera representación escénica donde los individuos que están mejor armad@s teoricamente conducen el resto al lugar que estxs quieren…
Es igual “la etiqueta” que nos queramos poner, sin deseos y voluntad de incidir/cambiar el estado-de-cosas que nos domina/esclaviza/oprime (y la consciencia que este deseo/voluntad no es identico en cada individuo) dificilmente vamos a lograr cambio o ruptura alguna cuando se tiene más miedo que verguenza, cuando se tiene más “prudencia” que coraje, cuando la estética representa la ética de nuestros IDEALES…
Las IDEAS (asi como las formas organizativas) son solo puntos de referencia e instrumentos de accion para lograr (o intentar) aquello que perseguimos (o sea nuestros IDEALES). Y las IDEAS se diferencian de las IDEOLOGIAS en aquello de que no tienen ni Dogmas, ni Doctrinas, solo aspiraciones legitimas de autodeterminación y libertad.
Si lo que se piensa y desea es compartido y acertado por el grueso de la humanidad, no debemos temer perder “la pureza” de las formas y el lenguaje ni tampoco fomentar el culto de modelos organizativos y “mártires” de la causa…
La solución no es integrarnos y/o desintegrarnos en Partidos como tampoco el ir de “perritos falderos” de Ongs e instituciones/personajes/estructuras por aquello de incidir en “lo social”, “la sociedad”…
Ni casadxs, ni divorciadxs, nos juntamos y separamos en función de nuestros intereses y fines, de nuestros deseos y proyectos… acompañar iniciativas que sirvan para emancipar a los Pueblos e Individuos, son cuestiones que no deben ser extrañas o/y ajenas a cualquier antiautoritarix, a cualquier revolucionarix. Sabemos que la unica revolución verdadera no es politica sino social.
Si escribo sobre estas cosas es solo para animar a nuestrxs compañerxs y amigxs a ser criticos y autocriticxs, a no esperar “recetas milagrosas” o “manuales insurreccionales”, a desterrar toda “fe” en “sujetos” y/o “estructuras”, a matar dogmas y desenterrar el hacha de guerra… si… contra toda autoridad, preservando siempre nuestra autonomia y libertad…

(…)

Como siempre los “comunicados” (y toda forma de (in)communicación escrita…) se me antojan demasiado “rígidos” para hablar-debatir-comunicar sobre todas las cosas que occuren en el mundo… y si escribo no es tanto por “estar” de algún modo entre vosotrxs como si para “escapar” de esta tumba de hormigón y comunicarme…
El aislamiento es una cosa bestial y yo solo tengo el boligrafo para atrevesar los muros y expresarme de algún modo… pero llegará el dia, compañerxs, en que también yo pueda debatir y luchar (y no solo sobre “la carcel” y con mi cuerpo como arma) por un mundo libre, igualitario y una sociedad libertaria.
El otro dia un compañero italiano me comunicó que en breve (posiblemente un par de meses) lo procesarán por “asociación subversiva” con fines terroristicos (270bis)… y ahora la represión continua…
Es vergonzoso leer la argumentación de la Fiscalia y la Digos (policia politica italiana)… en suma llevan años intentando “ensamblar” de algún modo fragmentos de textos, de conversaciones, de acciones difusas, de conocimientos y amistades para crear el precedente jurídico de “asociación terrorista” dentro del “movimiento anarquista” que les permita condenar cada acto/individualidad como parte de una “Organización” inexistente como tal…
Por supuesto tanto Marco Camenisch como yo somos citados en esa acusación-farsa como “terroristas anárquicos” y a mi se me acusa de tener contacto “indirecto” con la FAI (informal).
Nos encontramos ante un nuevo “caso Marini” y otra fantastica “ORAI”…?
En fin, mi complicidad solidaria con lxs represaliadxs en Italia y cuantxs luchan en el mundo entero.
Que sepan los lacayos del estado Italiano y sus huestes fascistoides (ahora incluso con “Patrullas ciudadanas” haciendo el papel de Camisas Negras en su lucha contra…. “la delincuencia”…) que no todxs lxs anarquistas escondemos la cabeza en la tierra como los avestruzes… Estamos entre vosotrxs y en el mundo entero… y os golpearemos siempre que podamos porque nuestro amor por la libertad es más fuerte que cualquier miedo.

Solidaridad Internacional, Apoyo Mutuo, Anarquismo e Insurrección!!
Muerte al Estado y sus siervos!!

Gabriel, Centro de Exterminio Aachen Febrero 2009

Direccion de Gabriel:

Gabriel Pombo Da Silva
c/o JVA Aachen
Krefelderstrasse, 251
52070 Aachen
Deutschland

Liberacion Total

miércoles, 8 de abril de 2009

Lastamos dando zine Nº1



aca esta el numero 1 de lastamos dando zine..
este es el primero que sale en papel y para mayor difusion lo subo aca.

contiene:
entrevistas a utopistas y proyectil fetal
texto de laura
carta de wilckens a abad de santillan
de cegueras, imposiciones y demas
sin fronteras se vive mejor
y algunas cosas mas

Aunque lean un solo texto o dos palabras o nada me gustaria que comenten, critiquen, puteen, planteen. Aunque crean que es una boludez a mi me sirve..

Lastamos dando zine Nº1

viernes, 27 de marzo de 2009

Anarquia defendida por anarquistas

Por John Most y Emma Goldman

traducido por mi

Para la mayor parte de los americanos anarquia es una mala palabra, otro nombre para la maldad, la perversidad y el caos. Los anarquistas son vistos como un rebaño de despeinados, sucios, viles y rufianes empeñados en asesinar a los ricos y dividir su capital. sin embargo, anarquia, para sus seguidores significa la union mediante la ausencia de todo gobierno del hombre por el hombre; en suma, significa la libertad individual perfecta.
Si hasta el momento el significado de la anarquia ha sido interpretado como el estado de mayor desorden, es porque han enseñado a la gente que sus asuntos estan regulados, que ellos son gobernados sabiamente, y que esa autoridad es una necesidad.
En siglos pasados cualquier persona que afirmo que la humanidad podia arreglarselas sin la necesidad de una autoridad mundana y espiritual fue considerado un loco, y fue colocado en un loquero o quemado en la hogera; mientras que hoy son cientos de miles de hombres y mujeres los infieles que desprecian la idea de un Ser sobrenatural.
Los librepensadores de hoy dia, por ejemplo, todavía creen en la necesidad del estado, que protege la sociedad; no desean conocer la historia sangrienta de nuestras instituciones. Ellos no entienden que el gobierno no pudo y no puede existir sino mediante la opresión; que cada gobierno a cometido hechos oscuros y grandes crímenes contra la sociedad. El gobierno se ha desarollado en el orden, el despotismo, la monarquia, la plutocracia; pero siempre ha sido tirania.
No se puede negar que hay un gran número de sabios y personas bien intencionadas que están ansiosos por mejorar las condiciones actuales, pero no se han emancipado lo suficiente a sí mismos de los prejuicios y supersticiones de la edad oscura como para comprender la verdadera esencia de la institución llamada gobierno.
“¿Cómo podemos vivir sin gobierno?” preguntan estas personas. “si nuestro gobierno es malo trataremos de conseguir uno bueno, pero debemos tener gobierno cueste lo que cueste”
El problema es que no hay tal cosa como un buen gobierno, porque su propia existencia se basa en la sumision de una clase a la dictadura de otra. " Pero los hombres deben ser gobernados, " observan algunos; " ellos deben ser dirigidos según leyes. "Bien, si los hombres son niños que deben ser conducidos, ¿quien entonces es tan perfecto, tan sabio, tan intachable para ser capaz de gobernar y dirigir a sus muchachos?
Afirmamos que el hombre puede y debe gobernarse a sí mismos individualmente. Si los hombres son todavía inmaduros, los gobernantes lo son de la misma manera. ¿acaso puede una persona, o un pequeño numero de estas conducir a todos los millones de ciegos que componen una nacion?
" Pero debemos tener alguna autoridad, al menos, " nos dijo un amigo americano. Ciertamente debemos, y la tenemos, también; esta es el poder inevitable de las leyes naturales, que se manifiesta en el mundo físico y social. Podemos o no podemos entender estas leyes, pero debemos obedecer ellas porque son una parte de nuestra existencia; somos los esclavos absolutos de estas leyes, pero en tal esclavitud no hay ninguna humillación. La esclavitud tal cual existe hoy dia mediante un dominador externo, un legislador que se mantiene fuera de aquello que controla; mientras las leyes naturales no estan fuera de nosotros, ellas estan en nosotros; vivimos, respiramos, pensamos, nos movemos sólo por estas leyes; ellos no son por lo tanto nuestros enemigos, sino nuestros benefactores.
¿Estan las leyes creadas por el hombre, las leyes de nuestros estatutos echas en conformidad con las de la naturaleza? Nadie, pensamos, puede tener la temeridad para afirmar que ellas no lo estan.
Es porque las leyes que prescriben para nosotros los hombres no están en conformidad con las leyes de la Naturaleza que la humanidad sufre de tanto mal. Es absurdo hablar de la felicidad humana, mientras los hombres no sean libres..
No es de extrañar que algunas personas esten tan amargamente opuestas a la anarquía y sus exponentes, ya que exige el cambio tan radical de los conceptos, mientras que los ultimos ofenden en lugar de conciliar por el celo de su propaganda.
La paciencia y la dimisión son predicadas al pobre, prometiéndolos una recompensa en el en el futuro. ¿Qué puede importar al paria desgraciado que no tiene ningún lugar que pueda llamar propio, quien ansia un pedazo del pan, que las puertas de Cielo están más ampliamente abiertas para él que para el rico? Ante la gran miseria de las masas tales promesas parecen una amarga ironia.
He conocido a muy pocas mujeres inteligentes y hombres que con honestidad y conciencia podría defender los gobiernos impuestos; incluso algunos de ellos estuvieron de acuerdo conmigo en muchos puntos, pero se carece de valor moral, en lo que respecta a la cuestión de dar el paso al frente y de declarararse abiertamente en simpatía con los principios anarquistas.
Nosotros, hemos elegido el camino establecido para nosotros por nuestras convicciones que se oponen a la organización del Estado, en principio, alegando el derecho igual de todos a trabajar y disfrutar de la vida.
Una vez libre de las restricciones de la autoridad ajena, los hombres entrarán en libre relaciones; organizaciones espontaneas surgirán en todas partes del mundo, y cada uno contribuira a su bienestar común y al trabajo tanto como él o ella es capaz de hacerlo, y consumira en función de sus necesidades. Todas las invenciones técnicas y descubrimientos se emplearán para hacer que el trabajo sea cada vez mas fácil y agradable, y la ciencia, la cultura y el arte se utiliza libremente para perfeccionar y elevar la raza humana, mientras que la mujer sera igual al hombre.
" Esta todo dicho," contesta alguien, " pero las personas no son ángeles, las personas son egoístas. "
¿Qué les parece? El egoísmo no es un delito, sólo se convierte en un crimen cuando las condiciones son tales como para dar una persona la oportunidad de satisfacer su egoísmo, en detrimento de otros. En una sociedad anarquista cada uno buscará satisfacer su ego, pero como la Madre Naturaleza ha organizado las cosas de modo que sólo sobreviven los que tienen la ayuda de sus vecinos, el hombre, a fin de satisfacer su ego, extendera su ayuda a a quienes lo ayudan y, de esta forma, el egoísmo no sera más una maldición sino una bendición.
Una daga en una mano, una antorcha en el otro, y todos sus bolsillos desbordantes con bombas de dinamita – tal es la imagen del Anarquista dibujada por sus enemigos. Ellos lo miran simplemente como una mezcla de un idiota y un bribón, cuyo objetivo exclusivo es un universo desordenado, y cuyo unico medio para lograr lo que se propone es matarlos a todos y a cada uno que difiera con el.
La imagen es una fea caricatura, pero su aceptación general no debe ser sometida a pregunta, considerando como continuamente la idea ha sido martillada en la mente del público. Sin embargo, creemos que la Anarquía - que es la libertad de cada individuo de la coacción dañosa por otros, sea esta por otros individuos o un gobierno organizado - no pueden ser lograda sin la violencia. (…)
La demanda popular de la libertad es más fuerte y más clara que nunca, y las condiciones para alcanzar el objetivo son más favorables. Es evidente por el curso entero de historia y la evolución que la esclavitud de cualquier clase, la coaccion bajo cualquier forma, debe romperse, y de tras lo cual la libertad, la libertad llena e ilimitada, para todo y de todos debe llegar.
De esto se deduce que el anarquismo no puede ser un movimiento retrogado, como se ha insinuado, para que los anarquistas marchen en la furgoneta y no en la retaguardia del ejército de la libertad.
Consideramos que es absolutamente necesario que la masa del pueblo no olvide ni por un momento la gigantesca competencia que vendra antes de que sus ideas puedan ser comprendidas y, por tanto, deben utilizar todos los medios a su disposición - la expresión, de prensa, la escritura -- - para acelerar el desarrollo revolucionario.
El bien de la humanidad, como en el futuro debe y sera planeado, depende del comunismo. El sistema de comunismo lógicamente excluye todas y cada una de las relaciónes entre el amo y el siervo, y significa realmente el anarquismo, y el camino que conduce a este objetivo es la revolución social..
En cuanto a la violencia que la gente tome como caracteristica anarquista, no fue y no sera negado que la mayoría de los anarquistas se siente convencido de que "la violencia" no es reprobable en cuanto a la realización de sus convicciones siempre que sea utilizada por los oprimidos para obtener la libertad. El levantamiento de los oprimidos siempre ha sido condenada por los tiranos(…)¿Puede la anarquía esperar menos, o exigir victorias sin esforzarse para ello?

agrego un zine, me colgue de ponerlo antes: La Fuerza de los de abajo 24

jueves, 26 de marzo de 2009

“El delito de Luciano fue no callarse”

Por Zula ((i)) - Wednesday, Mar. 25, 2009 at 7:42 PM
zula(arroba)riseup.net

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Luciano Arruga tiene 16 años de edad y fue detenido por la policía, en la calle Bolívar y Mojones, para trasladarlo al Destacamento de Lomas del Mirador. Varios testigos afirman que, mientras estaba detenido, fue brutalmente golpeado. Actualmente Luciano esta desaparecido.

Sin embargo no era la primera vez que la policía lo levantaba, ni que le pegaba. Así lo confirma su mamá Mónica: “Luciano había tenido varias entradas a la comisaría por averiguación de antecedentes y también le pegaron. La primera vez lo tuvieron 12 horas detenido, yo recién me entere a las cuatro horas”. En una de esas detenciones sus familiares escucharon los gritos de Luciano, mientras era golpeado.

A pesar de que estos hechos se reiteraban, la familia decidió no denunciarlos porque creyeron que de esa forma lo protegerían. “Mi hijo era cartonero, pero no salía por miedo. La policía ya lo había amenazado. Lo detenían. Le pegaban. No denunciamos por miedo a que tomen represalias y ese fue nuestro error. Preferimos dejar todo así para que no lo molesten.”

"Llámame nazi, llámame fascista, pero los malandras están en las villas".
Esas son las palabras Gabriel Lombardo, a un diario de tirada nacional, cuando publicitaba la marcha del 18 de Marzo, por seguridad en Plaza de Mayo. Lombardo es el presidente de la asociación “Vecinos en Alerta de Lomas del Mirador” (V.A.LO.MI.), organización impulsora del la colocación del destacamento ubicado en Indart 106, donde fue visto Luciano, por ultima vez. Otros de los logros de V.A.LO.MI. fue que la gendarmería patrullara los accesos de las tres principales villas de la zona: Santos Vega, 12 de Octubre y Las Antenas.

La hermana de Luciano denuncio en una entrevista realizada por ANRED, acerca de las irregularidades que se cometieron en la detención de Luciano. “Al primer pedido de habeas corpus que presentamos el destacamento no informa de la detención de mi hermano y en el libro de allí no consta su ingreso. Ahora la causa la está llevando una nueva fiscal, porque durante 35 días la causa estuvo totalmente parada. Las primeras informaciones que aparecen en relación a donde podría estar mi hermano apuntan a desviar la investigación, a mi hermano se lo buscaba suponiendo que podía estar con alguien o que se trataba de un secuestro extorsivo, cuando nosotros ya sabíamos que a mi hermano seguramente lo habían detenido estos tipos. Afortunadamente sale el dato de esta persona, que nos da la posibilidad de poder encarar la investigación como realmente se tendría que haber encarado de entrada, que es poniendo toda la atención en ese maldito destacamento”.

En un principio la causa estuvo radicada en UFI Nº 7 de San Justo, a cargo de la fiscal Roxana Castelli. La familia de Luciano, insistía sobre la vinculación de la policia con su desaparición y presentó tres escritos. Castelli hizo caso omiso a los pedidos y tuvo durante 35 días paralizada la causa. Ante todas las irregularidades en la investigación, La fiscal General decidió que la investigación por “averiguación de paradero” recaiga en la UFI Nº 1, a cargo de la Dra. Cejas. La investigación cuenta con testigos que lo vieron a Luciano en el destacamento, pericias que efectivamente lo ubican en el lugar. El fin de semana ultimo, la fiscal ordeno un rastrillaje y encontró restos que podrían pertenecer a Luciano. “La Dr. Cejas esta haciendo mucho, avanzó mucho la causa”.

Nos obstante esto la policía niega que él estuvo ahí, afirma que nada sucedió esa madrugada. “La policía continua con su accionar, detiene a los pibes, los coimea y les dice que si no hacen lo que ellos dicen van a terminar como el negrito villero.” Asevera Mónica, madre de Luciano.

“Nosotros vamos a seguir luchando, en las marchas. Queremos saber donde esta mi hijo. Donde lo dejaron a mi hijo.”…El delito que cometió Luciano fue nunca callarse. Nunca agacho la cabeza frente a la policía. Siempre se les revelo. El decía que tenia los mismo derechos que cualquier persona.”

En otro caso similar, el de Marcelo Bogado asesinado por la policía en 2004, su hermano, al intentar explicar su muerte dijo: “…La seguridad de ellos es nuestra inseguridad... Si no te matan de hambre o de una enfermedad curable, de ultima te matan de un tiro.”

mariposas.linefeed.org/

La verdad de lo que pasó en el recital antifascista del 24 de marzo


Por Vodka - Wednesday, Mar. 25, 2009 at 7:28 PM
vodka.grrrl@hotmail.com (Casilla de correo válida)

Resumen de la represión del recital en conmemoración y por el día nacional de la memoria, del día 24 de marzo del 2009.

La verdad de lo que ...
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Agradecería muchísimo a quienes se tomaran el tiempo de leerlo porque realmente esto que pasó no debería pasar nunca más y la gente debe saber lo que nos hizo "el servicio de la comunidad"

La verdad estoy indignada, ver tantas noticias en la televisión, el diario, y leerlas para darme cuenta que son mentira.

El día de ayer, 24 de marzo, como todos los años se realizó en Corrientes y Ayacucho el recital antifascista n° 5, en conmemoración por el día de la memoria, por los desaparecidos, torturados, censurados, por todos los que hace 33 años tuvieron que pasarla.

El recital se desarrolló normalmente como todos los años, no habían alcoholizados, nadie estaba drogado, de hecho mucha gente externa al movimiento se acercó para conocernos o escuchar la música, y qué cierto era que no habían disturbios que la gente mayor que concurría todos los días ese pasaje no dejó de hacerlo a pesar de estar nosotros ahí. Es cierto que habían skinheads, es cierto que habían punks, es mentira que estábamos drogados. El recital se caracterizó como todos los años de unidad diversión y sobre todo respeto

Cerca de las 9 de la noche se presentó en el lugar la policía. Se dice que alguien lanzó una botella que golpeó a uno de ellos, acto seguido 5 camiones llegaron al lugar y comenzaron a bajar los policías. El lugar era un pasaje chico, apenas entrabamos todos. Medía de ancho como mucho 5 metros y de paredes altas. Yo puedo decir, que estuve ahí, junto a mis amigos, que nadie jamás rompió nada, todos estábamos concentrados en ese lugar, nisiquiera había basura porque dos personas se encargaron de recorrer el pequeño lugar con bolsas de consorcio y cada uno tiro las cosas que tenía al lado suyo.
Me enteré que había llegado la policía para reprimir porque se me acercó un amigo y me dijo que empezara a correr que se "pudrió todo".
El mensaje se transmitió muy rápido y todos empezaron a correr, con desesperación buscando a nuestros amigos, algunos tropezamos con un chico que estaba sentado, aparentemente dormido, mientras tratábamos de levantarnos se nos acercában más y más, comenzaron las balas de goma que hirieron a muchos de nuestros amigos y lanzaron 5 gases lacrimógenos, pocos segundos después cortaron la luz y muchos ya no se acuerdan de más nada, solo de estar corriendo desesperados buscando una salida, que por los gases no se veía. Me levanté rápido para poder salir, había perdido a mis amigos y muchos también se habían quedado atras.
Recuerdo ver a algunas madres con sus hijos chiqutios tratando de correr en medio del gas, muchos trataron de esconderse pero era un pasaje sin salida, parecía todo arreglado
Por suerte tuve la fuerza de levantarme y correr, cuando me quise dar cuenta había pasado por el gas y ya estaba afuera, me encontré con algunas personas que conocía, algunos vomitando, desmayados, en el piso, gritando los nombres de sus amigos, novias/os..
apenas salimos del lugar la policía llego a la esquina y siguió tirando gases y balas, los que encontramos a nuestros amigos buscamos un lugar para seguir corriendo pero ya no dabamos más. Muchos chicos cruzaban entre los autos, que lo único que hacían era tocar bocina, y yo me pregunto, porqué se pensaban que teníamos la cara roja y los ojos llorosos? Porque nos gustaba tragarnos el gas picante? No, porque nos habían reprimido sin razón, sabiendo que habia gente que no podía correr, que tenía hijos, mujeres embarazadas, asmáticos!
Los destrozos comenzaron cuando algunos pudieron escapar y exigían que liberaran a sus amigos, la bronca que teníamos encima era enorme y todavía no entendíamos qué había pasado. Es mentira que estábamos drogados, es mentira que estábamos alcoholizados.. Cómo hubieramos salido de ese pasaje estando en esas condiciones??? No se veía nada, el gas ocupaba todo y tampoco te dejaba respirar... Estábamos bien concientes de todo. Muchos pensaban, que si iban a atacarnos por algo, al menos tenían que darles motivos para hacerlo. Todos los que opusieron resistencia fueron detenidos y atacados brutalmente.

Si piensan que estoy exagerando, no voy a dar nombres, pero una chica perdió al bebé, tenemos varios conocidos internados, muchos amigos míos recibieron balazos y algunos de ellos quedaron en el hospital, a algunos nisiquiera quisieron atenderlos.
más de 38 amigos míos quedaron encerrados por querer rescatar a sus amigos, novias, novios, hermanos... Una verguenza.
Arrastraron a una chica por el asfalto, cuando su novio quiso defenderla lo golpearon brutalmente. Un amigo recibió un garrotazo que lo dejó rengo. Todo porqué? No había un porqué, todos estábamos ahí recordando familiares, amigos, conocidos, gente desaparecida..


a 33 años nos damos cuenta que nada cambió, que somos censurados, que la prensa miente que la policía no diferencia entre un hombre de 30 años y un bebé de 3, que para cumplir órdenes y apretar el gatillo jamás existe el no, que aun hoy, seguimos siendo oprimidos, reprimidos, censurados, torturados, divididos, corrompidos, separados, pero creo que esto ya no tiene nombre lo único que se, es que los de arriba a ésto le llaman DEMOCRACIA.

Gracias por leer, un saludo

Karina.

Indymedia argentina


aca hay mas

desinformacion grupo clarin


y aca un video


ademas lean aca un muy buen texto:
Los Invisibles

martes, 24 de marzo de 2009

De feriados, recuerdos y democracia

(...)sus fechas conmemorativas. Con ellas se acota, se limita, se define y se detiene. Con cada día del calendario que el Arriba admite en su cronología, se da una toma de control sobre la historia. Con esos días se detienen los movimientos, se dan por finalizados en todos los sentidos. No habrá Arriba, en esa calendarización de la historia, nada que dé cuenta de los procesos y movimientos que entonces son reducidos a un día.

Y entonces esas fechas se convierten en estatuas.

esto lo dijo el subcomandante marcos en el festival de la digna rabia el dia 3 de enero..
se refiere, mas que nada, a las fechas que conmemoran revoluciones como la mexicana, pero creo que se puede aplicar a esto perfectamente

hoy es feriado, en la tv dicen pelotudeces, estamos en democracia, un dia mas en este hermoso sistema...

mientras exista estado sere oprimido

miércoles, 18 de marzo de 2009

La idea del buen gobierno

Errico Malatesta
Traducido por mi, con ayuda de algunos traductores de internet, antes de darme cuenta que una parte esta en el libro de Vernon Richard

(de Umanita Nova 1920; incluido en “Malatesta vida e ideas”: Freedom Press)

Ninguno puede juzgar con certeza quién tiene razón y quién está equivocado, cual es la verdad más cercana, o cual es la mejor manera de lograr el mayor bienestar para todos y cada uno. La libertad junto con la experiencia, es la única manera de descubrir la verdad y qué es lo mejor, y no puede haber ninguna libertad si existe una negación de la libertad de errar.
Pero cuando uno habla de libertad políticamente, y no filosóficamente, nadie piensa en el espectro metafísico del hombre abstracto que existe fuera del ambiente cósmico y social y quién, como algún dios, " podría hacer lo que él desea " en el sentido absoluto de la palabra.
Cuando uno habla de libertad uno habla de una sociedad en la cual nadie podría obligar a sus prójimos sin encontrar la resistencia vigorosa, en la cual, encima de todo, nadie podría agarrar y usar la fuerza colectiva para imponer sus deseos a otros y a los grupos mismos que son la fuente de poder.
Estoy de acuerdo en que el hombre no es perfecto. Pero esto es una razón más, quizás la razón más fuerte, para no dar a nadie los medios " para poner los frenos sobre la libertad individual”.
El hombre no es perfecto. Pero entonces ¿donde se encontrara un hombre que no solo es lo suficientemente bueno como para vivir en paz con los demás, sino que también posee la capacidad para controlar las vidas de los otros de forma autoritaria? Y suponiendo que exista ¿Quién lo nombrara? ¿Se imponen así mismos? Pero ¿Quién los protegerá de la resistencia y de la violencia de los “delincuentes”?¿o quizás serán designados por el “pueblo soberano” el cual es considerado demasiado ignorante y demasiado maligno como para vivir en paz, pero de repente adquiere todas las calidades necesariamente buenas cuando se trata de elegir a sus gobernantes?